8.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Wenn du nicht an dir selbst die bösen Ränke des bösen Geistes erfährst, dann erkennst du nicht, und hältst nicht gebührend in Ehren, die Wohltaten, die dir vom Geist des Guten geschenkt werden; wenn du nicht den tötenden Geist erkannt hast, wirst du auch den lebenspendenden Geist nicht erkennen. Nur durch die direkten Gegensätze von gut und böse, Leben und Tod, erkennen wir deutlich das eine wie das andere; wenn du nicht der Not und Gefahr des leiblichen oder geistigen Todes ausgesetzt bist, erkennst du nicht im Herzen den Erlöser und Lebensspender als den, der von diesen Nöten und dem geistigen Tode befreit; Jesus ist Trost, Freude, Leben, Ruhe und Weite unserer Herzen! Ehre sei Gott, dem höchst Weisen und in allem Guten, daß Er dem Geist der Bosheit und des Todes erlaubt, uns zu versuchen und zu quälen! Wie könnten wir sonst die Tröstungen des Gnadenstroms schätzen, die Tröstungen des Geistes, des Trostreichen, Lebenschaffenden!
7.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
„Wo Ich bin, da wird auch mein Diener sein“. (Joh 12,26,) – „mit Mir auf Meinem Throne“ (Apok. 3,21).
„Wir werden entrückt in den Wolken … mit dem Herrn sein“ (I. Thess 4,17). Hier ist unsere Hoffnung.
6.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Es gibt im Leben frommer Christen Stunden des Verlassenseins von Gott – Stunden satanischer Finsternis. Und dann ruft der Mensch aus der Tiefe des Herzens zu Gott: Warum hast Du mich von Deinem Angesicht abgewiesen, Du Licht, das nicht untergeht? Denn jetzt hat mich, meine ganze Seele, die fremde Finsternis des verdammten, bösartigen Satans eingehüllt; es ist drückend für die Seele, in seinem quälenden Dunkel zu sein, das die Qualen der finsteren Hölle ahnen läßt; bekehre mich, Erlöser, zum Licht Deiner Gebote und bringe meinen geistigen Weg zurecht; darum bitte ich Dich mit Eifer.
5.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Die Hoffnung erfordert auch ein ihr entsprechendes Leben. Die Hoffenden sollen nicht so leben, „wie die anderen, die keine Hoffnung haben“ (I. Thess. 4,13). „Da wir also solche Verheißungen haben, reinigen wir uns von jeder Schlechtigkeit des Leibes und des Geistes“ (2 Kor. 7,1). „Begründung eurer Hoffnung“ (I Petr. 3,15) – das ist es, was ich vom Herrn erbitte.
4.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Unterscheide in dir selbst den lebenspendenden und den todbringenden Geist, der deine Seele tötet. Wenn in deiner Seele gute Gedanken sind, ist dir leicht und gut; wenn im Herzen Ruhe und Freude ist, dann ist in dir der gute Geist, der Heilige Geist; wenn aber in dir ungutes Trachten ist oder ungute Regungen des Herzens, dann ist dir schwer und drückend; wenn du innerlich in Aufruhr bist, dann ist in dir der böse Geist, der teuflische Geist. Wenn in uns der böse Geist ist, dann spüren wir in der Enge und Unruhe des Herzens gewöhnlich Hindernisse, im Herzen zum Herrn zu kommen, weil der böse Geist die Seele bindet und nicht zuläßt, daß sie sich zu Gott erhebt. Der böse Geist ist der Geist des Zweifels, des Unglaubens, der Leidenschaften, der Enge, der Betrübnis, der Verwirrung; der gute Geist aber ist der Geist des Glaubens ohne Zweifel, der Geist der Tugenden, der geistigen Weite und Freiheit, der Geist des Friedens und der Freude. An diesen Anzeichen erkenne, wann in dir der Geist Gottes ist und wann der böse Geist, und erhebe dich so oft wie möglich in der Dankbarkeit des Herzens zum Heiligen Geist, der dir Leben schenkt und dich heiligt, und vermeide mit aller Kraft Zweifel, Unglauben und Leidenschaften, mit denen in unsere Seele die geistige Schlange einschleicht, der Räuber und Mörder unserer Seelen.
3.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Hoffnung auf Gott nach dem Begehen von Sünden gleich, was für welche es auch seien, d. h. auf die Versöhnung mit Ihm, nach dem Streit, in der Mutlosigkeit, in der Trauer, in den Leidenschaften.
Nirgends scheint es, wird die Hoffnung des Sünders auf die Vergebung der Sünden und die Rettung so klar und kraftvoll ausgedrückt, wie in den Gebeten zum Abendmahl und in den Kanones an den Mildesten Jesus, an die Gottesmutter, an den Schutzengel und in den täglichen Kanones.
2.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Unsere seelischen Neigungen, sogar wenn sie nicht durch äußere Zeichen ausgedrückt werden, wirken stark auf die seelische Neigung anderer. Dies geschieht ständig, obwohl nicht alle es bemerken. Ich bin verärgert oder hege unfreundliche Gedanken über jemand anders: Und er spürt dies und beginnt gleichermaßen, unfreundliche Gedanken mir gegenüber zu hegen. Es gibt ein Mittel der Verständigung unserer Seelen untereinander auch ohne die körperlichen Sinne. Was die Wirkung der Seele auf andere durch die Sinne betrifft, so wirkt die Seele durch den Gesichtssinn in erstaunlicher Weise auf andere Menschen, ob der andere auch fern von uns ist, wenn er nur unserem Blick zugänglich ist und in dem Falle, wo wir unseren Blick auf ihn richten, allein ist. So können wir durch unseren Blick einen anderen Menschen unsicher machen, in Verlegenheit bringen. Es ist oft vorgekommen, daß ich aus dem Fenster meines Hauses angestrengt auf die Vorübergehenden blickte, und sie, wie von irgendeiner Kraft zu genau dem Fenster, aus dem ich schaute, hingezogen, sich nach diesem Fenster umsahen und in ihm das Gesicht eines Menschen suchten; manche gerieten in eine gewisse Verlegenheit, beschleunigten plötzlich den Gang, korrigierten ihre äußere Erscheinung, rückten die Krawatte, den Hut zurecht und dergleichen. Es besteht hier ein Geheimnis.
1.08.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
„Dein Reich komme“ d. h. Dein vollkommenes Eintreten in unsere Herzen.
31.07.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Wer ist es, der in den Blumen so weise, fein gegliedert und schön den formlosen, d. h. gestaltlosen, ungefügen Stoff der Erde formt und ordnet? Wer gibt ihm solche erstaunliche Gestalt? O Schöpfer, laß uns in den Blumen Deine Weisheit, Deine Güte, Deine Allmacht verehren!
30.07.2010 | Thema: Mein Leben in Christo |
Im Gebet sind aufrichtiges Bedauern über die eigenen Sünden und aufrichtige Reue nötig – man muß die Sünden aufzählen, die in den Gebeten bezeichnet sind, sie aussprechen und sie mit dem Herzen fühlen, wie die eigenen. Außerdem ist der brennende Wunsch, durch dieselben Sünden nicht weiter zu sündigen, notwendig.
