Летом 829 г. к Людовику прибыли шведские посланники, заверявшие короля в том, что многие из их соотечественников хотели бы принять Христову веру, а сам конунг Бйёрн (сын Эрика I Бьёрн II, Biorn – В.К) приглашает священнослужителей. Людовику эти слова пришлись по сердцу, но он благоразумно решил, что в словах шведских послов необходимо удостовериться, тем более, что до этого в Швеции (в отличие от Дании) миссионеров еще не было вовсе. И снова встал деликатный вопрос о желающих исполнять волю Божию, который и на этот раз был решен благодаря тому, для кого эта воля имела реальное значение — безотказному Ансгарию (вместо него в Ютландию, где снова появился Гаральд, был отправлен новый миссионер брат Гислемар (Gislema – В.К.). Ансгарий заверил Людовика в том, что готов ради дела Христова претерпеть любые неудобства и скорби. Впрочем, он был подготовлен к новой миссии уже заранее: в сонном видении он был ослеплен небесным светом и услышал глас с неба: «Оставляются тебе грехи твои!», после чего, исполненный Духа, спросил: «Господи, что я должен делать?» и получил ответ: «Иди и проповедуй Слово Божие язычникам!».
Готовность подвижника веры уже очень скоро подверглась серьезной проверке. Едва они с Витмаром (тот самый, кто вел с ним школу в Корбе), назначенным ему в помощь отцом Валлой, отчалили в Швецию, как на их корабль напали пираты-викинги. Силы были неравны: пиратам пришлось отдать не только все купеческое имущество, но и все подарки Людовика Бйёрну, а миссионеры лишились вместе с прочим и сорока богослужебных книг, специально собранных для миссионерской поездки. Весной 830 г. они вынуждены были сухопутным путем добираться до шведских городов и летом 831 г. прибыли в порт Бирку1 (первый город Швеции, заложенный ок. 800 г.), водрузив там сохранившийся до настоящего времени крест2, а затем были благожелательно приняты конунгом. Многие из язычников стали охотно их слушать и пожелали принять Святое Крещение. Еще более утешены были пленные христиане, которые смогли, наконец, приобщиться Святых Тайн. Одним же из новообращенных стал сам «мэр» Бирки — Хергейр (Herigar – В.К.), пользовавшийся очень большим авторитетом у конунга. Одни его дальнейшие подвиги веры (см. ниже) свидетельствовали о том, что искушения, едва не обрушившие с самого начала на первую шведскую миссию, были преодолены.
- Предисловие
- Историческая канва
- Жизнь св. Ансгара до начала его миссионерских трудов
- Начало миссии в Дании
- Первое путешествие в Швецию
- Ансгар – арихиепископ Гамбурга
- Шведская миссия между первым и вторым приездами свт. Ансгара
- Возобновление миссии в Дании
- Второе путешествие в Швецию
- Последнее десятилетие жизни свт. Ансгара
- Кончина святого
- Канонизация и чудеса
- Последствия трудов свт. Ансгара
- О православном почитании западных святых
Материал любезно предоставлен редакцией сайтаwww.sweden.orthodoxy.ru