Дорогие братья и сестры!
Убедительно просим Вас не подавать милостыни просящим перед храмом.
Эти люди не нуждаются. Они цинично паразитируют на сердечности наших людей. В последнее время стало невозможно войти в храм. Они пропускают через свой коридор молящихся в храм, порой осыпая их насмешками и громкими комментариями. Просим Вас не давать им и продукты. Те из них, кто берут еду, потом все выбрасывают за храмом и нашим дежурным приходится отдельно убирать разбросанные ими продукты. Уже зафиксированы случаи воровства этими людьми. Городские власти дали нам понять, что не будут решать этой проблемы. Вы идете в храм и Вам хочется быть милосердным. Но нужно быть еще и рассудительным. Нашей неразумностью мы укореняем этих несчастных в грехе.
Приведем также несколько цитат из творений святых отцов о милостыни.
В «Учении двенадцати Апостолов» сказано: «Пусть запотеет милостыня твоя в руках твоих, прежде чем ты узнаешь, кому даешь».
Святитель Василий Великий также настаивает на рассудительности: «Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу… а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию…».
Профессор отец Андрей Кураев дает такие две вешки о рассудительности в вопросах подаяния милостыни.
Первая: можно осмотреться вокруг себя и заметить человека или семью, которым заведомо хуже, тяжелее, чем тебе. И помогать этой семье, причем не разово, а постоянно. Стоит также понять, что нужда бывает не только в еде или платье… умный фильм и хорошая книга тоже могут быть милостыней. Вторая вешка: милостыня должна быть настолько большой, чтобы потом тебя «жаба душила». Если твоя милостыня — это всего лишь копеечка, то ты не человека пожалел, а просто свои карманы освободил от лишнего груза и бренчания. Тут нет жертвы, а значит, и любви к просящему. Серьезная милостыня — та, которую ты мог бы истратить на себя.
На нашем сайте регулярно помещается информация о необходимой помощи больным детям.
С уважением и благодарностью за понимание
Протоиерей Сергий Бабурин
Мне кажется, что никакого противоречия нет с предыдущем высказыванием о том, что подавать милостыню нужно всем.
Ибо «пусть милостыня твоя запотеет в руках твоих, пока ты не узнаешь, кому дать.» скорее всего означает, что в твоей руке ВСЕГДА должна быть милостыня, ты всегда должен хотеть дать её ( поэтому и рука твоя ЗАПОТЕЕТ держать её),а не то, что ты будешь стоять с милостыней и выяснять, кто этот человек так долго, что рука твоя запотеет держать милостыню.
Фраза «пока ты не узнаешь, кому дать» скорее всего означает не выяснение, что из себя представляет тот человек, которому ты собираешься подать, а то, пока ты НЕ УВИДИШЬ ИЛИ НЕ УСЛЫШИШЬ ( т е не узнаешь, где находится и как к нему прийти) того, кому дать.
Безусловно, видя ЯВНОЕ мошенничество или следуя указаниям священников храма, подавать милостыню в МАТЕРИАЛЬНОМ плане не следует.