Примечательно, что один из наиболее почитаемых русских святых, игумен земли Русской – преподобный Сергий Радонежский, основатель ставших духовным средоточием Руси храма и обители в честь Пресвятой Троицы, не писал никаких богословских произведений. Но именно он является, по слову известного русского христианского мыслителя, подлинным благодатным руководителем русского богословия. Он самой жизнью своей явил пример деятельного стяжания Святого Духа, Который вселившись в него преобразовал его в живую обитель Святой Троицы, ибо Отец и Сын нераздельны от Божества Духа. Именно об этом говорится в церковном песнопении: “Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется Тройческим единством священнотайне”. Созерцание Пресвятой Троицы стало для преподобного Сергия содержанием всей его подвижнической жизни, а не предметом интеллектуальной деятельности. И именно обитель Преподобного Сергия явила миру чудо сверхинтеллектуального откровения о Троице – икону, написанную преподобным Андреем Рублевым, о которой священник Павел Флоренский сказал так: “Если есть Троица Рублева – значит есть Бог”.

Из приветствия приснопамятного Патриарха Алексия II на богословско-философской конференции “Пресвятая Троца” 6-9 июня 2001 года