Дорогие братья и сёстры!
Однажды в поездке в Мюнхен из окна моего уютного вагона я видел, как человек медленно продвигался по перрону, в буквальном смысле ощупывая вагоны своей тростью. Стало ясно, что он слепой. После долгих попыток найти вход, он беспомощно стал озираться. Я с замиранием сердца стал переживать за этого бедного человека, который, несмотря на свои натренированные пальцы и слух, без помощи человека так и не сможет войти в поезд, который стоит совсем рядом и вход в него буквально через два метра. Слава Богу, нашлись добрые внимательные люди, успевшие довести растерянного слепца до двери в вагон и передать его вагоновожатому.
Трагедия таких людей заключается в том, что они не видят очевидное: сияющее солнце, голубое небо или улыбку на лице ребенка. В то же время существует и другой полюс, когда физически человек обладает зрением и может отличить день от ночи, но все равно не видит очевидное в своей жизни; не понимает, зачем живет; не задумывается, куда идёт время; не заботится о том, кто рядом. О таких людях Спаситель говорил: „…видя не видят.“ (Мф 13:13) И если физически слепой человек посредством своих усилий может добиться успехов в жизни, стать узнаваемым, читаемым и слушаемым как Гомер, Клод Моне (известный художник), Дэвид Бланкет (министр внутренних дел Британии), то человек, не имевший или потерявший внутреннее зрение, духовное зрение на жизнь, практически обречён на несчастье. Как сказал св. Феофан Затворник: „Пока вы не в духе живете, вы не будете счастливы“. Сегодня мы вспоминаем Евангелие о том, как Христос увидел одного слепца, взял его за руку, вывел из селения и даровал ему зрение.
Вот что является самым главным для незрячего: чтобы его кто-то взял за руку, помог выйти на прямую дорогу. Зачастую такими слепцами было большинство ныне духовно зрячих верующих людей. Как живые примеры об этом говорят многие знаменитые люди, которые обладали всем и видели все, и только когда Христос прикоснулся к ним, взял за руку и вывел из лабиринта жизни, они смогли прикоснуться к Истине. Но такое посещение Христа происходит по-разному: одним подаётся встреча с людьми прозревшими, как в случае лидеров рок групп „Парк Горького“ и „Алисы“ во главе с Константином Кинчевым, когда отец Николай с острова Залит показал им путь; другим — рука терпения, как в случае с Михаилом Задорновым, вставшим на путь своего спасения, покрестившись уже неизлечимо больным; третьим — в виде яркого воспоминания детства.
Дай Бог, чтобы нам, став однажды прозревшими, не пытаться жить по-прежнему, словно у нас еще повязка на глазах, но видеть белое белым, а черное черным. Христос вывел нас из селения греха, и да поможет нам Господь не возвратиться туда обратно. Аминь.
прот. Дионисий Идавайн