Над послушанием, постом и молитвой даже смеются, а между тем лишь в них заключается путь к настоящей, истинной уже свободе: отсекаю от себя потребности лишние и ненужные, самолюбивую и гордую волю мою смиряю и бичую послушанием, и достигаю тем, с помощию Божьей, свободы духа, а с нею и веселья духовного! Кто же из них способнее вознести великую мысль и пойти ей служить, — уединенный ли богач или сей освобожденный от тиранства вещей и привычек? Инока корят его уединением: «Уединился ты, чтобы себя спасти в монастырских стенах, а братское служение человечеству забыл». Но посмотрим еще, кто более братолюбию поусердствует? Ибо уединение не у нас, а у них, но не видят сего. А от нас и издревле деятели народные выходили, отчего же не может их быть и теперь? Те же смиренные и кроткие постники и молчальники восстанут и пойдут на великое дело. От народа спасение Руси. Русский же монастырь искони был с народом. Если же народ в уединении, то и мы в уединении. Народ верит по-нашему, а неверующий деятель у нас в России ничего не сделает, даже будь он искренен сердцем и умом гениален. Это помните. Народ встретит атеиста и поборет его, и станет единая православная Русь. Берегите же народ и оберегайте сердце его. В тишине воспитайте его. Вот ваш иноческий подвиг, ибо сей народ богоносец.
Читая Достоевского. Путь иноческий
Комментарии
Написать комментарий
Подпишитесь на нашу рассылку
Рубрики
Актуальная информация
Метки
Архиепископ
Бог
Великий пост
Гааз
Гамбург
Германия
Иоанн Кронштадтский
Литургия
Пасха
Православие
Рождество
Фома
Фотогалерея
Христос
архив
архиепископ Феофан
аудио
болезнь
вера
видео
добро
душа
жизнь
знание
крест
курсы
любовь
люди
молитва
мудрость
наша община
наш приход
наш храм
объявление
поучения
праздник
праздники
священник
сила
старец
храм
храм
церковь
церковь
юмор