Wer nicht an die Allgegenwart Gottes glaubt, verleumdet in seinen Gedanken und seinem Herzen die Macht Gottes, schreibt Ihm nicht einmal die Eigenschaft zu, die die Luft hat, denn auch die Luft ist \u00fcberall. Sollte der Sch\u00f6pfer der Luft nicht \u00fcberall sein? Da\u00df Gott \u00fcberall ist, daf\u00fcr ist ein deutlicher Beweis der Unglaube an die Allgegenwart selbst, oder \u00fcberhaupt irgendeine S\u00fcnde. So wird bei Unglauben mein Herz eng, erleidet ein Brennen, qu\u00e4lt sich, leidet, der Verstand verdunkelt sich, ich befinde mich ganz in einer trostlosen Lage. Aber bei lebendigem Glauben, da\u00df Gott \u00fcberall ist, an jedem Ort und folglich immer mit mir und in mir, ist mein Herz weit, leicht, lebendig, der Verstand hell, ich bin in einem freudigen Zustand. Auf diese Weise dient das, was mich niederdr\u00fcckt als schlagender Beweis dessen, an dessen Sein ich zweifle. Der Unglaube qu\u00e4lt mich deshalb, weil er Verleumdung meines Herzens oder des Geistes der Bosheit gegen Gott ist, Welcher mein Leben ist. Die gedankliche Ablenkung des Lebens-an-Sich-Selbst durch meine freie Seele ist, nat\u00fcrlich und gerecht, f\u00fcr mich Tod. Weiterhin: Gott ist ein geistiges Wesen, und meine Seele ist auch ein geistiges Wesen, vom ersten herr\u00fchrend, deshalb geschieht auch meine Gemeinschaft mit Gott durch das Denken, durch den Glauben des Herzens, der nichts anderes ist, als der lebendige und klare Gedanke, da\u00df Gott an jedem Ort ist; wenn ich solch einen Gedanken nicht habe, habe ich folglich den entgegengesetzten, ablehnenden Gedanken; wenn das Element, das meine Seele mit Gott verbindet, unterbrochen ist, dann gibt es auch f\u00fcr mich kein wahres Leben, sondern nur den Schatten eines \u00e4u\u00dferen, falschen, tierischen Lebens.
\nDer Grad der Seligkeit und der Qualen in der k\u00fcnftigen Welt wird unterschiedlich sein. Das wird bewiesen schon durch den gegenw\u00e4rtigen Seelenzustand verschiedener Menschen oder ein und desselben Menschen zu verschiedener Zeit, in verschiedenen Lagen. Je einfacher, g\u00fctiger, umg\u00e4nglicher ein Mensch ist, desto seliger ist er innerlich; je falscher, b\u00f6ser, eigenliebender er ist, desto ungl\u00fccklicher; je st\u00e4rker in ihm Glaube und Liebe ist, desto seliger ist er; je schw\u00e4cher, desto schlechter ist seine Lage, so da\u00df Kleingl\u00e4ubige, Ungl\u00e4ubige und Menschenfeinde die ungl\u00fccklichsten Menschen sind. Von diesem Punkt aus begreife die k\u00fcnftigen Qualen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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