Wie dem Herrn die Zahl der Sterne am Himmel bekannt ist, so ist Ihm bekannt die Zahl der himmlischen Engel und die Zahl ihrer Gedanken; wie Ihm die Zahl des Sandes am Meer bekannt ist und die Zahl des Sandes und der Gesch\u00f6pfe der ganzen Erde mit ihren Organen und Bestandteilen – gro\u00dfen bis ins Unendliche kleinen; wie Ihm bekannt ist die Zahl der Atome aller Elemente, die unendlich klein sind, so ist Ihm bekannt die Zahl des ganzen Menschengeschlechts, des vergangenen, gegenw\u00e4rtigen und zuk\u00fcnftigen, die Zahl der Gedanken aller vergangenen, gegenw\u00e4rtigen und zuk\u00fcnftigen Menschen, die Zahl aller ihrer Herzensregungen, Worte und Taten. Wie in der sinnlich wahrnehmbaren Natur nichts vor Ihm verborgen ist, und nicht das kleinste Atom verlorengeht – denn wie kann ohne Gott, ohne Seinen Willen das zugrunde gehen, was durch Ihn zum Sein gebracht wurde, – so geht auch in der geistigen Natur f\u00fcr Ihn nicht ein einziger Gedanke nicht eine Absicht, nicht eine Herzensregung, ein Wunsch oder eine Tat verloren: Alles wird in seinem Hort bewahrt nach Zahl und Ma\u00df, d. h. in der Menge und der Stufe und Intensit\u00e4t, mit der etwas geschah, ausgenommen die schlechten Absichten, W\u00fcnsche, Worte und Taten, die gebeichtet oder durch \u00c4nderung der Lebensweise wieder gutgemacht wurden. Zwischen der Zahl aller Atome der Erde und der irdischen Gesch\u00f6pfe, und der Zahl der Gedanken und Regungen des menschlichen Geistes besteht in dieser Hinsicht eine vollkommene Parallele.
\nIn der Tat, wenn das Geschaffene, Instrumentelle, Tote, an sich selbst nicht zugrunde geht, kann das zugrunde gehen, was selbst vom Herrn sch\u00f6pferische F\u00e4higkeiten erhalten hat, das Herrschende, Lebendige? – ich meine das Denken, das sich in Worte kleidet, und die Urheberin des Denkens – die Seele? Also ist dies unm\u00f6glich, bereitet euch vor zur Antwort, Sterbliche. Euch erwarten im Gericht all eure guten und schlechten Absichten, W\u00fcnsche, Worte und Taten, die ihr dorthin von der Erde vorausgeschickt habt, die guten alle, von den schlechten die nicht gebeichteten oder nicht durch entgegengesetzte Gedanken, W\u00fcnsche und Taten wieder gut gemachten. Wegen dieser f\u00fchrt dich Gott ins Gericht. Barmherziger Herr!
\n\u201eGehe nicht ins Gericht mit deinen Knechten (Ps. 142, 2\/143, 2). So du willst, Herr, S\u00fcnden zurechnen, Herr, wer wird bestehen“ (Ps. 129, 3\/130, 3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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