\u201eSich bem\u00fchend zu bewahren die Einheit des Geistes im Bunde des Friedens“ (Ephes. 4, 3). Ein gro\u00dfes Gebot! Seine Erf\u00fcllung ist unerl\u00e4\u00dflich. \u201eZu bewahren die Einheit des Geistes.“ Dieses w\u00fcnschte und w\u00fcnscht best\u00e4ndig, darum betete und betet der Sohn Gottes zum Vater. \u201eHeiliger Vater! Bewahre sie in Deinem Namen“, so betete Er f\u00fcr die J\u00fcnger, \u201edie Du Mir gegeben hast, auf da\u00df sie eins seien, wie Wir … nicht f\u00fcr sie allein bete ich, sondern auch f\u00fcr die, die um ihres Wortes willen an Mich glauben: auf da\u00df sie alle eins seien; … auf da\u00df die Welt glaube, da\u00df Du Mich gesandt hast“ (Joh. 17, 11, 20, 21). Siehst du, da\u00df unsere Einheit im Geiste, im Leben, deutlich auch die G\u00f6ttlichkeit des Begr\u00fcnders unseres Glaubens, des Herrn Jesu Christi, beweist? Wer alle vereinen, gleichsam zu einer Seele machen will und macht, der ist folglich von dem einen Gott ausgegangen, der alles erschaffen und alles unter Sich vereint hat und diejenigen, die sich durch Ungehorsam von der Einheit losgetrennt haben, wieder zur Einheit mit Sich durch Glauben und Gehorsam f\u00fchren will. Lehrer, die nicht von Gott kommen, nicht von Ihm berufen, nicht von Ihm gesandt sind (\u201eIch sandte sie nicht, doch liefen sie“, Jerem 23, 21. \u201eUnd niemand nimmt sich selbst diese W\u00fcrde, sondern er wird berufen von Gott gleich wie Aaron“, Hebr. 5, 4), tragen gew\u00f6hnlich in die Gemeinschaft der Menschen Uneinigkeit und Meinungsverschiedenheit hinein und entlarven sich dadurch deutlich, da\u00df sie nicht von Gott sind. Je mehr sich die Christen vom Geist ihres Glaubens entfernen, desto mehr werden sie voneinander getrennt durch Eigenliebe, desto mehr schlie\u00dfen sie sich in sich selbst ein, desto weniger haben sie Gemeinschaft in geistigen und materiellen G\u00fctern – besonders den materiellen – mit den Bed\u00fcrftigen, desto mehr verdorrt in ihnen die Liebe und desto mehr ger\u00e4t die Menschheit in Not. Das wahre Christentum errichtet auch auf der Erde Wohlergehen, weil es die Christen als einen gro\u00dfen Leib betrachtet, in dem es edle und unedle Glieder gibt, nicht von Natur, sondern nach Stellung und T\u00e4tigkeit, starke und schwache, reiche und arme, und der Geist Gottes tritt in den Seelen der Starken oder Reichen ein f\u00fcr Hilfe zugunsten der Schwachen oder Bed\u00fcrftigen durch die Gemeinschaft der geistigen und materiellen G\u00fcter. Die Menge der Gl\u00e4ubigen war ein Herz und eine Seele (Apostelg. 4, 32).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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