Das k\u00fcnftige Leben ist die vollkommene Reinheit des jetzt allm\u00e4hlich rein werdenden Herzens, das die meiste Zeit verdeckt ist, verdunkelt durch die S\u00fcnde und durch den Atem des Teufels, jedoch bisweilen – durch die Einwirkung des g\u00f6ttlichen Gnadenstroms – sich aufhellt und Gott schaut, indem es sich aufrichtig mit Ihm vereinigt, im Gebet und im Sakrament der Kommunion.
\nWie soll man Feiertage begehen? Wir feiern entweder ein Ereignis (eindringen in die Erhabenheit des Ereignisses, seinen Zweck, seine Fr\u00fcchte f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen), oder eine Person, zum Beispiel: den Herrn, die Gottesmutter, die Engel und die Heiligen (eindringen in die Beziehung dieser Person zu Gott und der Menschheit, ihren wohltuenden Einflu\u00df auf die Kirche Gottes im allgemeinen). Man mu\u00df in die Geschichte des Ereignisses oder der Person eindringen, sich im Herzen dem Ereignis oder der Person ann\u00e4hern, sie in sich einsaugen. Andernfalls wird der Feiertag unvollkommen, nicht gottgef\u00e4llig. Die Feiertage sollen einen Einflu\u00df auf unser Leben haben, sollen unseren Glauben an die k\u00fcnftigen Wohltaten beleben und erw\u00e4rmen und gute, fromme Sitten n\u00e4hren. Sie vergehen aber meistens in S\u00fcnde, wie man ihnen auch mit unvern\u00fcnftig kleingl\u00e4ubigem, kaltem Herzen entgegengeht, das oft keineswegs vorbereitet ist, jene gro\u00dfen Wohltaten Gottes, die Gott durch die bestimmte gefeierte Person oder das gefeierte Ereignis gew\u00e4hrte, zu sp\u00fcren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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