28 сентября 2007 | раздел: День за днем |
Я чувствовал, что меня вела на фронте какая-то сила, я думал, что меня ни одна пуля, ни шальная, ни какая другая, ни какой осколок не могут свалить. Словно я был кем-то охраняем. Не исключено, что я был охраняем Господом Богом. Потому что даже тогда, совершенно не зная Библии, не зная Нового завета, я знал, что есть Бог, потому что мои родители — люди верущие, и тетка моя, Надежда Петровна, которую я вам показывал, тоже верила в Бога. В доме у нас в углах висели иконы. На церковные праздники зажигали лампаду… Однажды, когда мне было лет четырнадцать, не больше, тетка Надежда Петровна дала мне 30 рублей — это были такие красные и большие, как простыни, советские деньги — и сказала: отнеси в церковь, отдай на ремонт храма и на свечи. А я в ту пору получал от тетки и от ее мужа, дяди Васи, немного: может быть, в месяц рубль, не больше. Представляете, какова была мысль у мальчика, который имеет такое огромное состояние, когда можно мороженое есть с утра до вечера целый месяц? Я зажал эти деньги в руке и страшно с собой боролся: идти и отдать эти деньги на ремонт храма или не отдать? И решил не отдавать: нет-нет, я буду счастливый человек, буду есть много мороженого, это будет так вкусно, так хорошо. Потом вдруг я как-то оказался с зажатыми в кулаке тридцатью рублями около церкви, вхожу в нее, страшно нехотя, весь перепуганный, разжимаю кулак и отдаю деньги какой-то тетеньке, говоря: «Вот, пожалуйста, возьмите, это на ремонт храма». Помню, у меня состояние было какое-то ужасно нервное. Она взяла и сказала: «Спасибо», и больше ничего, так сказать, не происходило. Народу в церкви было мало, пахло ладаном, горелыми свечами. И я вдруг почувствовал какое-то удивительное освобождение. Мне было так хорошо! Я исполнил какой-то огромный долг — четырнадцатилетний маленький человечек. Потом, когда я узнал про тридцать сребреников (вот они, те тридцать рублей!), я был почти убежден, что, если бы я их не отдал, то меня бы не было в живых
Иннокентий Михайлович Смоктуновский, 1993
25 сентября 2007 | раздел: День за днем, Жизнь общины |
Здравствуйте, батюшка!
Благословите. У меня такой вопрос : почему крест неправославный (восьми конечный), а 4-х конечный ?
Спасибо.
Лина
Крест – хранитель всея вселенныя”
Форма в этом гимне не оговаривается.
Православная Византия нашего восьмиконечного креста не знала.
А Русь святая имела великое многообразие композиционных форм креста.
Та форма которую Вы видите – это очень часто встречающаяся форма в русской архитектуре. Такой крест воспринимался как крест животворящий то есть дающий жизнь, произрастающий.
Восьмиконечный крест в искуствоведении так и называется – Русский крест.
Кстати, как вариант с восьмиконечным крестом рассматривался архитекторами, но композиционно он не вписывается в стиль храма, а тот крест который утвержден священноначалием нашей Церкви, все-таки воспринимается не чужеродно.
И латинский дух в нем совершенно не присутствует.
Благодарю Вас за вопрос.
Священник Сергий Бабурин.
24 сентября 2007 | раздел: Веселие сердечное, День за днем |
Как-то, прочитывая на молебне имена с записочек о здравии, в недоумении останавливаюсь: “О здравии козочек Красули и Милки”. После молебна спрашиваю одну прихожанку. “Моя,-говорит,-записочка. Что же делать-то? Хворают мои козочки, вот и заказала святым Власию и Афанасию молебен”. Добрая хозяйка у Красули и Милки, повезло козочкам. Правда, в записочках следовало указать имя хозяйки, потому что молимся мы о ней. Так что, горюя о затянувшемся ремонте автомашины не пишите “О здравии ВАЗ-2104″, а пишите имя владельца.
Протоиерей Сергий Николаев “За утешением к батюшке” 2-й сборник.
20 сентября 2007 | раздел: День за днем |
Есть люди верующие, но почти ничего не делающие. Тех же, кто истинно любит Христа, отличает именно действие. Другие слушают, а эти делают. Угоден Христу тот, кто выполняет Его волю. Его последователи посылаются в мир не просто знать, верить, сделать из Его имени профессию, мечтать – но действовать.
Читать далее
19 сентября 2007 | раздел: День за днем |
Божье — любить ненавидящих. Дьявольское — ненавидеть, оскорблять любящих. Человеческое — любить любящих, ненавидеть ненавидящих. Но — “будьте совершенны, как Отец наш Небесный”.
17 сентября 2007 | раздел: День за днем |
Сама по себе ограниченность человеческая не есть глупость. Самые умные люди непременно ограничены до некоторой степени. Глупость начинается там, где появляются упрямство и самоуверенность, т.е. проявление гордости.
Священник Александр Ельчанинов
15 сентября 2007 | раздел: День за днем |
Как грустно и неполно существование девушки, и какая полнота существования у женщины. Никакой роман не может заменить брак. В романе люди являются в пышности и расцвете, но все же не самими собой: в романе открывается призрачная, приукрашенная действительность, и жизнь каждого из двух — непременно поза, хотя бы и простительная и невинная. Только в браке возможно полное познание человека — чудо ощущения, осязания, видения чужой личности, и это так же чудесно и единственно, как познание Бога мистиками. Вот почему до брака человек скользит над жизнью, наблюдает ее со стороны, и только в браке погружается в жизнь, входя в нее через другую личность. Это наслаждение настоящим познанием и настоящей жизнью дает то чувство завершенной полноты и удовлетворения, которое делает нас богаче и мудрее. Читать далее
15 сентября 2007 | раздел: День за днем, Полезные знания |
Разговор с Х о посте
Х — На чем основано разделение на постное и скоромное? Почему рыбу можно убивать, а быка нельзя?
Ответ — При назначении постной пищи Церковь совершенно не руководится сентиментальными соображениями, как вегетарьянство или индуизм, а чисто физиологическими — устраняется то, что “утучняет” и возбуждает.
Х — На меня пост действует отвратительно: я слабею, делаюсь неспособен к работе, мое нормальное душевное состояние вполне зависит от того, сыт я или нет. Поэтому я не понимаю — для чего надо себя истощать.
Читать далее
13 сентября 2007 | раздел: День за днем |
… Пожилой арестант прибрел из Тулы в тяжелых ножных кандалах. Ноги опухли, он шел с трудом. Он просил заменить ему ножные кандалы ручными. Такая замена допускалась правилами. Начальник конвоя, по настоянию Гааза, согласился; но “чиновник по особым поручениям” из канцелярии генерал-губернатора запретил и отказался исправить строку в списке арестантов вместо “следует в ножных кандалах” написать “в ручных”.
Читать далее
13 сентября 2007 | раздел: День за днем |
Немецкий журналист и писатель Норберт Кухинке, сыгравший роль профессора Билла в фильме “Осенний марафон”, строит под Берлином Свято-Георгиевский мужской монастырь.
Поместье Гёттендорф в федеральной земле Бранденбург, где и будет устроен монастырь, было приобретено Берлинско-Германской епархией Московского патриархата в 2006 году за символическую цену в один евро, но при условии капитального ремонта. Инициатором покупки выступил многолетний корреспондент журналов “Штерн” и “Шпигель” в СССР Н.Кухинке.
Читать далее
