Свящ. Константин Польсков прочитает лекции по Апостольским посланиям с 21 сентября (вторник) по 24 сентября (пятница).
Темы письменных работ:
1.Борьба за единство Церкви по 1 Кор.
2.Значение сбора в пользу Иерусалимской Церкви по посланиям 3-го миссионерского путешествия.
3.Борьба ап. Павла с противниками Церкви (иудействующие, протогностики, внутренние нестроения).
4.Основные христологические идей посланий из уз.
5.Основные екклезиологические идеи посланий из уз.
6.Тема страданий по апостольским посланиям.
7.Нравственный идеал христианина по апостольским посланиям.
8.Эсхатология посланий ап. Павла в сравнении с эсхатологией других апостольских посланий.
Время лекций этого блока пока не определено. Предлагаем Вам информацию, которую прислал о. Александр Мазырин, чтобы Вы могли поработать летом.
Основные пособия:
По Синодальному периоду остаются в силе Знаменский, Карташев, Доброклонский, Тальберг.
Добавляется еще книга: Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви: Синодальный и новейший периоды (1700-2005). М.: Сретенский монастырь; МДА, 2006.
Она же рекомедуется по новейшему периоду. К ней можно добавить только что изданное пособие: Шкаровский М. В. Русская Православная церковь в ХХ веке. М.: Вече, Лепта, 2010.
Более подробные списки библиографии и разбор тем см. в методических пособиях Н.Ю. Суховой и моем (я их Вам передал).
Письменные работы предлагаю такие. На выбор два варианта:
Вариант 1. Сравните положение Русской Православной Церкви в 18-м и в 19-м вв. по следующим параметрам:
1. Преобладающее отношение к Церкви со стороны Императорской власти. Значение обер-прокуроров.
2. Состояние духовного просвещения и богословской науки.
3. Положение монашества.
4. Состояние миссионерского дела.
Вариант 2. Сравните между собой ленинское (1917-1923), сталинское (1929-1953) и хрущевское (1958-1964) гонения на Церковь по следующим параметрам:
1. Причины гонений.
2. Преобладающие способы осуществления гонений.
3. Результаты гонений для Церкви (в т.ч. в явлении святости).
Объем работы 3-4 стр. (12-й кегль, ординарный интервал).
В конце работы обязательно должен быть приведен список использованной научной литературы.
Член союза художников России Сергей Пиетиля пишет замечательные картины замечательных мест: Валаам, Соловецкие острова. Художник любит родную Финляндию, Россию, часто бывает в Германии. На его работах можно найти и Гамбург, и Шверин. Несколько раз выставки Сергея Пиетиля проходили в нашем храме.
Валаам
Кроме участия в областных всероссийских и международных выставках посещал творческие командировки и пленеры, как российские, так и зарубежные (Германия, Финляндия, Париж). Художник зрелый. Его пастели поэтичны и лиричны. (журнал “Молодежная линия” о художнике)
Приглашаем сайт Сергея, познакомиться с его творчеством!
20 июня Богослужение в нашем храме совершил Архиепископ Берлинский и Германский Феофан.
В своем слове Архиепископ Германский и Берлинский Феофан отметил: “У нас сегодня особый праздник. Сегодня закончены работы по укладке прекрасного мозаичного пола храме. Мы видим как этим украшением храма завершилось воссоздание этой православной святыни. Прошло всего несколько лет и на месте обычного евангелического центра появился прекрасный русский храм.” Владыка призвал благословение на всех жертвователей и отметил, что вся сумма была собрана силами прихожан, поблагодарил настоятеля протоиерея Сергия Бабурина за труды, а также наградил грамотами и ценными подарками меценатов, оказавших помощь в создании пола. Все присутствующие на богослужении получили архипастырское благословение – Евангелие от Марка, иллюстрированное фотографиями Святой Земли.
Соревнования по футболу намеченные на 3 июля отменяются по причине отказа нам в аренде поля.
По совещании с сербской и румынской общинами решено перенести соревнования на сентябрь.
Дата игры будет объявлена заранее.
Тренировка 26 июня, тоже, к сожалению, отменяется.
29 мая состоялась паломническо-экскурсионная поездка нашего прихода с посещением древнего города Эссена и его окрестностей. В поездке группу сопровождал известный иконописец Александр Столяров. Паломники услышали много нового о изобразительном богатстве Православной Церкви. Главным открытием стала ценная информация о святых древней церкви, подвизавшихся в Германии.
Следующим пунктом паломничества был город Верден, ныне пригород Эссена. Участники поездки посетили величественный романский собор 12 века, где в крипте покоятся мощи великого святого 8 века Людгера, архиепископа Мюнстера.
Из рассказов Александра Геннадьевича. Свт. Лютгер 742 – ✝809. «Апостол Фризов и Саксов». Житие св. Лютгера составлено Альфридом 5 епископа монастыря в Вердене со слов брата и племянника св. Лютгера. Дед святого Льтгера Вурсинг был язычником, однако запомнился защитником бедных и угнетенных «справедливым в решениях». Фризский король Радбод отобрал у него имение и Вурсинг бежал к франкам, где принял Крещение. После смерти короля Радбора семья Вурсинга возвращается во Фризию, где поселяется в Утрехте, движимые желанием быть рядом с известным своей святостью в то время св. Вилибрордом. Родители св Лютгера – Тиадрим и Лиафбурга были очень близки к св. Вилиброрду. Св. Лютгера с детства обнаружил тягу к просвещению. Он собирал кору и шил из нее книжки и подражая писцам, не зная грамоты, придумывал свои буквы, говоря что сам Бог учит его. У родителей своих он просил отдать его на обучение к человеку Божию. Он был отдан на обучение в монастырь будущему святому Григорию Утрехтскому – ученику св. Вилиброрда. Монастырь, где жил св. Лютгер, воспитал множество священников, епископов и миссионеров. В своих воспоминаниях о юности в монастыре и св. Григории, св. Лютгер описывает и св. Бонифация (просветителя Германии), которого видел в монастыре перед мученической кончиной в Доккуме в 754 году. Из монастыря св. Григория Лютгер отправляется в Англию, где обучается около 4 с половиной лет у Алкуина, известного поэта и богослова, учителя Карла Великого. На родину Лютгер возвращается прекрасно подготовленным для главного дела своей жизни – просвещения фризов и саксов. Архиепископ Кёльна Альберих, соученик Лютгера по монастырю св. Григория, рукополагает Лютгера во пресвитера к церкви в Остерау, где претерпел мученическую кончину св. Бонифаций. К этому времени относится видение Лютгеру. Во сне он увидел св. Григория, который повелев следовать за ним, привел Лютгера к высокой горе и стал сбрасывать вниз куски пергамента, повелев собирать Лютгеру их в груды. Когда Лютгер собрал 3 груды, св. Григорий сказал ему чтобы он раздал их служащим Господу, пообещав давать еще. Утром рассказав свой сон старцу монаху Мархелюму, Льтгер получил от него ответ, что 3 груды пергамента это указание на предстоящий труд по обращению ко Господу трех народов. Лютгер был пламенным проповедником, прекрасно знавшим Св. Писание, «умирая» (2 Кор. 10.13) ежедневно в подвиге Евангелия. Лютгер основал монастырь в Вердене, который стал самым большим на севере Германии духовным и миссионерским центром. До самой смерти Льтгер носил на теле власяницу. В 804 году Лютгер посвящается во епископы и становится первым епископом Мюнстера (в те времена Мимидернфорда). Лютгер несмотря на свои многочисленные труды ежедневно служил Литургию. Скончался Лютгер 26 марта 809 года. Смерть св. Лютгера сопровождалась видением огненного шара поднимавшегося к небу. До прибытия брата св. Лютгера Хильдегрима епископа Шалонского, тело Лютгера в течение 32 дней оставалось нетленным в соборе Мюнстера. Погребен св. Лютгер, согласно его завещанию, в монастыре Вердена.
Св. Лютгер завершает собой эпоху св. Бонифация или «золотой век» святости в Германии. Подвиг примерно 100 подвижников и миссионеров окончательно христианизировал Германию. Св. Лютгер изображается на иконах с гусями, которые символизируют мудрость и осторожность. Описано множество чудес происходивших как при жизни, как и по смерти св. Лютгера.
В ризнице собора (Schatzkammer) паломники смогли увидеть миссионерскую чашу св. Людгера, его переносной алтарь, поклонились древнему кресту из горного хрусталя, в котором пребывают частички Животворящего креста Господня.
Золотая Мадонна
Заключительным пунктом стал собор Эссена, где находится главная реликвия города – Золотая Мадонна, замечательная скульптура 9 века. В ризнице эссенского собора паломники смогли поклониться мощам свв. Косьмы и Дамиана, святителя Василия Великого, там же находится гвоздь с Голгофы, уникальные выносные кресты и декоративно-прикладное искусство древне-романского периода. Последним пунктом поездки было посещение крипты эссенского собора и поклонение мощам св, Альфреда (9 век).
Из рассказов Александра Геннадьевича. Св. Альфред, еп Хильдесхайма ( 800 – 874). О первых сорока годах жизни Альфреда ничего не известно. Мы видим его сразу очень активным в истории 9 века. Он врывается как метеор и становится другом, посланником, министром короля Людовика Немецкого. Это было непростое время, когда единая христианская Европа, наскоро скроенная усилиями Карла Великого, распадалась при его властолюбивых сыновьях и внуках. Первые годы, когда мы видим Альфреда, это годы ученичества при Рабане Мавре (780 – 856), фульдского игумена и Майнского архиепископа, поэта и богослова. Дальше мы видим Альфреда руководителем королевской канцелярии и капеллы. У него обнаружился великий дар любвеобильного примирителя и посредника между тремя властителями, внуками Карла Великого. Ему одному Людвиг Немецкий поручает все государственные и церковные миссии. В 851 г. Альфред становится 4 епископом Хильдесхайма, найдя кафедру запущенной и недееспособной. На месте явления Божией Матери он строит собор (Dom), основывает несколько монастырей. Альфред привозит в Германию, в основном из Италии, множество мощей святых, которые сегодня хранятся в сокровищницах и храмах Германии.
Альфред был великим строителем и духовником. Он основывает при соборе в Хильдесхайме монастырь канонников, где учили наукам и богословию. Из этой школы вышло 15 архиепископов и 29 епископов. Кроме монастыря он основал госпиталь для больных и престарелых. По свидетельству папы Иннокентия Хильдесхаймская епархия превосходила в духовном отношении все епархии Римской церкви. Альфред скончался в день Успения Божией Матери 15 августа 874 года. Его почитание началось очень рано. В «Хронике Мюнстера Ессена», засвидетельствовано много чудес совершенных при гробе св. Альфреда. Часть его мощей находится в Италии и Уругвае. Дело всей жизни св Альфреда было отстаивание контуров и ценностей единой христианской Европы.
В следующий раз паломники решили посетить древний город Бамберг и ознакомиться с памятниками и святынями одного из самых красивых немецких городов.
Дорогие братья и сестры!
С 21 по 25 июня в нашем храме пройдут лекции по истории Русской Церкви.
Лекции прочтет священник Александр Мазырин.
Лекции будут проходить с 18.00 до 20.00.
Участие в лекциях составляет 15 Евро за весь блок из 5 лекционных вечеров.
Приглашаем не только постоянных слушателей курсов, но и всех, кто интересуется историей Русской Церкви.
Храм: Vor dem Holstentor 1, 20355 Hamburg + телефон (040) 248 70740 | Настоятель: священник Сергий Бабурин + телефон (0173) 23 11 055
Двигатель WordPress | Создание studio.hamburg-hram.de | Контактная информация : hamburg-hram
