6 июля 2008 года. Артемие-Веркольский монастырь — удивительное неповторимое место на Северной Русской земле, которое самым непосредственным образом связано со святым праведным Иоанном Кронштадтским, мы посетили в престольный праздник самого почитаемого святого северного края св. прав. отрока Артемия.

Артемие-Веркольский монастырь. Фотография Л.М. Сосниной

Воскресное богослужение в день памяти праведной кончины святого Артемия Веркольского возглавил владыка Феофан.

Архиепископ Германский и Берлинский Феофан

Архиепископ Германский и Берлинский Феофан

В одной из статей, рассказано, что 6 июля уже более 400 лет гроза и дождь, как и в день кончины святого Артемия. К сожалению, мы не смогли проверить у насельников этот рассказ, но в этом году в этот день шел дождь.

Икона отрока Артемия. Фотография Сосниной

Икона отрока Артемия. Фотография Сосниной

Отрок Артемий родился в 1532 году от благочестивых родителей. Писатель Николай Михайлович Коняев так рассказывает о святом:
“Его убила стихия – молния, гроза, и односельчане даже не стали его хоронить. Его выбросили в лесу, прикрыли берестой… А потом спустя годы Артемия нашел его сверстник, Агафоник, который к тому времени успел состариться. Он проходил мимо и увидел свет на могилке Артемия. И когда он отвернул бересту, то увидел совершенно юного человека абсолютно неразложившегося. И вот эта встреча постаревшего Агафоника с товарищем своей молодости является символом той чистоты, того света, той внутренней победы, которая была одержана Артемием, хотя при этом никому и не была видна. Ведь когда человек достигает какого-то внутреннего совершенства, гармонии в себе, он об этом не кричит, все это тихо совершается. Но тем не менее, такая создается вокруг атмосфера, такое поле добра, которое, конечно же, производит гораздо больше действия, чем любая громогласная реформа.”

Благочинный монастыря отец Венедикт (Меньшиков), когда проводил экскурсию по обители, также сказал – Артемий смог за 12 лет совершить то, что мало кому удается за долгие годы жизни. В православной традиции неожиданная смерть воспринимается в большей степени как наказание — человек не смог приготовиться должным образом. Но есть и исключения. Так Афанасий Афонский основатель самого большого монастыря Симона Петра, богатырь, величайший строитель и святой Афона. Он тоже погиб внезапно – разрушилась крыша строящегося храма и погребла его и других строителей, но он предсказал свою смерть, знал о ней.

В монастыре св. прав. Артемия Веркольского. Фотография Сосниной.

В монастыре св. прав. Артемия Веркольского. Фотография Сосниной.

Мы не можем сказать почему так поступил Господь, но Он взял Артемия на небо – «от страха гробного испустил дух». Односельчане считали, что человек, который умер внезапно, умер за грехи свои или грехи родителей. И земля будет гневаться, не примет его. Вот и оставили поверх земли, только прикрыли веточками. По смерти терпел святой Артемий поношение, но «молве людской, что волне морской – не доверяйся». И вот явное чудо через 33 года, как в одном из найденных архивных документах сказано «Прославление отрока Артемия – сокрушительный удар по суеверию» (суе – пусто, пусто-верие).

В храме св. прав. Артемия Веркольского

В храме св. прав. Артемия Веркольского

В то время в Двинской земле свирепствовала страшная эпидемия. Один поселянин, у которого заболел сын, пришел в церковь и, сотворив молитву, взял кусочек бересты, покрывавшей мощи святого Артемия. Дома он положил бересту на грудь сына, и тот вскоре выздоровел. Весть об этом облетела всю округу. Жители стали приходить ко гробу святого отрока и брать бересту. Вскоре эпидемия прекратилась. Много чудес явил после смерти святой отрок.

Природа Артемие-Веркольского монастыря.

Природа Артемие-Веркольского монастыря.

По поводу чудес отец Венедикт предостерег нас также от ложных чудес и от поиска чудес. В последние времена будет множество ложных чудес – «Антихрист явит много чудес, что даже избранных прельстит».

Чудеса не являются признаком святости – есть чудеса и грубые языческие – статуя Аполлона, например, потела. Правильная позиция «Не хули и не принимай». Григорий Синаит говорил, что Бог похваляет того, кто остережется, как мудрого похвалит.

Храм св. прав. Артемия Веркольского. Фотография Л.М. Сосниной

Храм св. прав. Артемия Веркольского. Фотография Л.М. Сосниной

В 30-х годах XVII века был основан Веркольский монастырь. Это событие связано с именем воеводы Афанасия Пашкова. Однажды, проезжая через Верколу, он не счел нужным поклониться мощам святого Артемия, хотя местный священник ему советовал. Вскоре его двенадцатилетний сын тяжело заболел и все опасались за жизнь мальчика. Тогда отец раскаялся в своем грехе – невнимании к святыне – и летом 1635 г., вместе со всей семьей и больным сыном, прошел до Верколы около 40 верст пешком, молясь и не вкушая пищи. У мощей отрок выздоровел. Благодарный воевода построил на месте обретения мощей церковь, оградил ее и поставил кельи для монашествующих. Вскоре здесь был образован монастырь во имя святого Артемия, а в 1649 г. сюда перенесли его мощи.

Успенский храм в Артемие-Веркольском монастыре.

Успенский храм в Артемие-Веркольском монастыре.

Святого Артемия Веркольского особенно почитал святой праведный Иоанн Кронштадтский, он же написал акафист святому. Ежегодно во время поездок в родное село Сура, расположенное чуть выше Верколы по течению Пинеги, он останавливался в хорошо известном ему с детства Веркольском монастыре и служил молебны. В 1897 г. Кронштадтский пастырь освятил построенный на его средства величественный Успенский собор в Веркольской обители, сейчас храм подлежит восстановлению.

Переправа в Артемие-Веркольский монастырь

Переправа в Артемие-Веркольский монастырь. Фото Л.М. Сосниной

Ежегодно сюда стекались паломники со всех концов страны. Российские государи жертвовали в обитель облачения, колокола, крупные суммы денег. Храмы в честь праведного Артемия стояли и в Москве, и в Вятке, и в других городах.

Расцвет монастыря пришелся на конец 19-ого века, когда настоятелем стал иеромонах Феодосий (Орехов), впоследствии архимандрит. «Нет человека – нет ничего, есть человек – все будет». Трудами отца Феодосия монастырь стал первоклассным, провели почту, построили часовню на месте преставления отрока.

Фрески в Успенском храме в Артемие-Веркольском монастыре

Фрески в Успенском храме в Артемие-Веркольском монастыре

После революции Веркольский монастырь был закрыт и разорен. 5 августа 1990 года, после почти 70-летнего перерыва, прошла первая служба в часовне, на месте преставления праведного Артемия, недалеко от монастыря. Первая служба в самой обители, возвращенной Церкви, состоялась на праздник Рождества Христова 1992 года.

Вдова уроженца Верколы писателя Абрамова Людмила Владимировна Абрамова-Крутикова была тем человеком, который выступил с инициативой о восстановлении монастыря. По ее ходатайству первым настоятелем монастыря стал игумен Иоасаф, потом игумен Варнава, сейчас настоятель монастыря отец Иосиф (Волков). В монастыре 10 монахов, 30 послушников. День в монастыре начинается в 5.30 утра с молебна отроку.

Пинега. Фотография Л.М. Сосниной

Пинега. Фотография Л.М. Сосниной

Местонахождение же мощей святого Артемия Веркольского пока неизвестно.

Отец Артемий Владимиров в Москве пожертвовал маленькую частицу мощей отрока из мощевика своего храма. Есть предание, что обретение мощей святого будет связано с поднятием и материальным благополучием монастыря. Инокам предстоит много работы в тяжелых условиях, в которых за целый год – трехмесячная улыбка – летнее время, когда мы и приехали.

Артемие-Веркольский монастырь

Артемие-Веркольский монастырь

Как говорит отец Венедикт все же не материальный достаток главное для монашеской жизни, а скорее наоборот богатство обители является большим искушением. Еще важнее для монаха уединение (не зря ведь “моно” означает один), которое есть здесь в Артемие-Веркольском монастыре в большей степени чем где-либо еще. Осенью и весной никаким способом переправиться в монастырь нельзя, это время автономной жизни, одиночного плавания.

Икона в храме св. прав. Артемия Веркольского

Икона в храме св. прав. Артемия Веркольского

Монаха особенно трудно понять людям далеким от церкви. Ведь в монахи люди изначально стали уходить от хороших условий, а не как считают некоторые «ушли от всех проблем». В первые века христианства после многих лет гонений при императоре Константине в Византии наступила полная свобода для христиан, храмы полны, но в это же время активно разивается монашество. Люди ищут уединения и близости к Богу. Монастырь – это наилучшие условия для спасения, микроклимат. Розу легче вырастить в теплице. Но лучшие условия не означают комфорта. Жизнь в монастыре аскетическая и многотрудная.

Престольный праздник св. прав. Артемия Веркольского. 2008 год

Престольный праздник св. прав. Артемия Веркольского. 2008 год

Не имея удобной связи с внешним миром иноки содержат свой скотный двор: есть свое молоко; выращивают картошку, есть русская печь, 100 буханок при полной загрузке можно испечь. Сейчас есть и тестомес, а раньше делали вручную. В поте лица едят свой хлеб.

Использован материал
http://orthodox.etel.ru/2002/40/k_02otrok.shtml
книга об обители Людмилы Михайловны Сосниной (есть в продаже в монастыре, также совершенно точно продается в Архангельске в подворье монастыря, 1 экземпляр этой книги есть в библиотеке нашего храма)
а также рассказ отца Венедикта

Вечером этого дня нас ждал поезд на Карпогоры. И ждал он нас в прямом смысле слова. Наш автобус опоздал на 15 минут – ради нас задержали отправление.
В дороге к поезду произошел еще один замечательный случай – к нам в автобус подсел гулявший на местной свадьбе молодой человек. Всю дорогу с легкой руки сопровождавшего нас отца Алексия мы пели  «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас!» Предложили петь и нашему попутчику. Он сначала отказался, но потом заинтересовался и сказал, что слов не может запомнить, да и не понимает о чем речь. Слова повторили для него. Начал петь, остановился:
– И что все время одно и тоже повторять?
– Да.
– Ну а зачем?
– А как же? Ну вот  скажи ты грешный?
– Да! Я грешный! Еще как.
– Ну тогда и помилование тебе нужно. Вот вспомни детство. Ты хочешь велосипед. Говоришь папа, папа, купи мне велосипед. И ведь повторять будешь пока не купят. Так и тут.
Громким голосом стал петь житель Карпогор с нами. Да, и заснул крепким детским сном до самого места. Разбудили, попросили на выход. Смотрел он ясными глазами не понимал где и как оказался, сначала говорил «Нет, мне здесь хорошо, не хочу выходить», но потом уж конечно вышел. Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас грешных!
Наскоро попрощались с ставшим уже родным и близким отцом Артемием.

Утром мы прибыли в Архангельск.

Как добраться в Артемие-Веркольский монастырь?
1) Архангельск. 2) Поезд Архангельск – Карпогоры (6 часов пути, ходит раз в сутки). 3) Такси/маршрутка Карпогоры – Веркола. 4) Через Пинегу на лодке и вы в долгожданной обители. Если решите посетить монастырь – обязательно свяжитесь с ним, чтобы за вами прислали лодку.

Для пожертвований:

СВЯТО-АРТЕМИЕВО ВЕРКОЛЬСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
р/с 40703810004010100176
в Архангельском ОСБ № 8637
БИК 041117601
к/с 30101810100000000601
в ГРКЦ ГУ ЦБ РФ по Архангельской области
ИНН 2919000674
КПП 291901001
164 606, Архангельская обл. Пинежский р-н,
д. Веркола, монастырь
Тел. 8(81856) 7-41-30

См. также О паломничестве в Артемие-Веркольский монастырь на сайте “Территория радости”