Усекновение главы св. Иоанна Предтечи. Это икона 18 века. В этой иконе хорошо заметна характерная черта православной иконы. Православный образ не есть иллюстрация евангельского сюжета, не просто Библия для неграмотных. Она есть богословие в красках. Мы видим на иконе одновременно и смиренную преданность воле Божией, с которой Креститель Господень преклоняет свою главу под меч палача, видим сам трагический момент кончины «Величайшего из рожденных между женами» и тех двух несчастных женщин, которые став заложниками своих страстей явились причиной гибели пророка. Видим их мгновенную, мстительную радость от обладания главой Предтечи, радость принесшую им самим ужасную гибель. В вернем левом углу иконы мы видим молитву праведника. Икона очень трагична и назидательна. Страсть и порок всегда обречены, даже если и празднуют свой триумф. Но праведник в своей смерти празднует встречу с Богом. Именно поэтому чаще всего память святых празднуется в день их кончины. День памяти усекновения главы Иоанна Предтечи в православной традиции является днем строгого поста.

Другая икона 18 века, прошедшая реставрацию в Свято-Троице-Сергиевой Лавре, тоже икона св. Иоанна Предтечи, но из деисусного триптиха.

В коллекции переданной в дар нашему храму есть уникально сохранившийся Триптих. О нем ниже. Но вот получилось, что у нас две очень похожие иконы. Но, при этом очень разные. Мы видим в их примере, что несмотря на строгий иконографический канон, иконописцы имели огромное пространство для творческой реализации. Две иконы, примерно одного времени. И похожие и разные одновременно. На иконе св. Иоанн Предтеча изображен с Чашей, в которой возлежит Христос. Это иллюстрация проповеди Предтечи говорившего о Христе «Се агнец Божий, берущий на себя грехи мира». Господь берет на себя грехи мира через чашу добровольных страданий «испитой» Им за жизнь мира.

Автор: протоиерей Сергий Бабурин, настоятель храма св. прав. Иоанна Кронштадтского

Читайте также Johannes der Täufer. Ikone.  Иоанн Предтеча – Ангел пустыни.